O recente conflito em Laikipia, no centro do Quênia, é uma complexa teia de violência que tem sido uma característica da região, bem como de seus condados vizinhos nas últimas duas décadas.

Laikipia é habitada por agricultores e pastores que ocupam seus círculos eleitorais do norte, leste e oeste. A maior parte do conflito acontece ao norte do condado, mas frequentemente se estende ao oeste e ao leste.

A violência sazonal em Laikipia pode ser atribuída a uma série de fatores. Isso inclui sua localização e geografia, bem como a manipulação cínica dos políticos. Mas o maior fator são as atitudes contraditórias dos agricultores, por um lado, e dos pastores, por outro.

Quase 50% da massa de terras do condado de Laikipia é de propriedade de fazendeiros de grande escala – menos de 30 deles. O condado faz fronteira com os condados pastorais de Baringo, Samburu e Isiolo, onde os agricultores possuem grandes rebanhos de gado. Os pastores percebem que muitas terras de propriedade dos fazendeiros estão ociosas.

É do conhecimento geral no Quênia que os pastores levam pastagens, água e pastagens para seu gado onde quer que possam encontrá-lo. Como a pastoralismo é impulsionado pelo gado, os pastores vão ao extremo por seus animais. Isso explica por que eles habitualmente invadem Laikipia nos meses secos de janeiro a abril, criando conflitos toda vez que o fazem.

Os Pokots e os Tugens no condado de Baringo, e os Samburus e Turkanas nos condados de Isiolo e Samburu contribuíram significativamente para o conflito no condado de Laikipia.

A recente onda de violência tem sido devastadora para o condado, que é um destino líder para milhares de turistas de todo o mundo.

As conservações de Laikipia são o lar de algumas das espécies animais mais raras do mundo, como o rinoceronte branco. Os ranchos também produzem algumas das melhores carnes do mundo.

Tudo isso pode ser comprometido se o conflito perene não for abordado de forma abrangente.

Bandidos armados e políticos intrometidos

A disponibilidade de armas ilegais também contribui para a escalada da violência.

Mais do que isso, há uma série de fatores contribuintes que tornam a área propensa à violência. Isso inclui o fato de que toda a região é marginalizada. Pobreza, infraestrutura pobre e valores culturais divergentes asssoam as chamas da discórdia entre a população local.

A geografia das áreas o torna um ambiente propício para o sussurro e o banditismo do castelo. Apresenta o terreno hostil do Vale de Suguta no Condado de Samburu, bem como amplos espaços abertos. Isso torna quase impossível para a polícia operar em uma área inundada com bandidos bem treinados que têm fácil acesso a armamento superior. Há pouco compromisso dos policiais que estão destacados nesta área de dificuldades para combater o crime.

O ambiente carregado também significou que os moradores se tornaram escolhas fáceis para políticos manipuladores. A política entrou em jogo na região como resultado de comunidades pobres e marginalizadas se sentirem esquecidas pelo estado. Eles são, portanto, facilmente influenciados.

Grande parte da última rodada de violência foi desencadeada por políticos armados com informações de que os arrendamentos de 99 anos mantidos pelos fazendeiros em Laikipia estavam prestes a expirar. Eles se mudaram para incitar os pastores a invadir e destruir os ranchos afetados com a esperança final de ocupá-los para si mesmos.

O incitamento dos políticos é a verdadeira razão pela qual os pastores destruíram uma pousada no Rancho Sosian antes de matar seu gerente branco Tristan Voorspuy.

Outro fator que contribui para o conflito nas planícies de Laikipia são as terras desocupadas de propriedade de proprietários ausentes que deixam suas terras em pousio por anos. Esses tratos são uma tentação inestriante para os pastores em busca de espaços abertos.

A etnia também é um fator. Laikipia é um condado cosmopolita que é o lar de diferentes comunidades que não compartilham os mesmos valores. Os Samburus possuem grandes terras comunitárias que são frucadas, mas seus agricultores até pequenas propriedades de três a cinco acres cada: essas pequenas propriedades são perpetuamente invadidas por pastores durante a estação seca.

Plano de recuperação

Qualquer plano de recuperação para a região deve envolver uma mudança maciça no estilo de vida. Fornecer educação formal para as crianças seria um bom começo, porque lhes daria um meio de escapar de um estilo de vida pastoral.

Também deve incluir a construção de estradas, hospitais, poços de água e mercados de gado.

Finalmente, o condado e os governos nacionais devem permitir o acesso às redes de comunicação, garantir a segurança dos cidadãos e desarmar e desmobilizar os bandidos armados.